如何用“外化”造句 外化造句子
到了城外化人場,舉火燒化棺材。不一會兒,燒得乾乾淨淨。
道生生不已地外化,流行,生命也就必然生生不已地外化,流行.
身外化身果然奇妙,心念動靜之間,便可收放自如,端的是金蟬脫殼、障人眼目之絕佳手段。
故此,一切真正的文學,都是內在孤獨的外化與嘆喟。
其文化構成蕪雜,但其核心是道教的仙人神話,秉承了道教文化的羽化登仙的思想,祈夢是何氏九仙信仰最具特徵的內涵,其盲人形態正是祈夢文化的一種外化形式。
本文藉由對倪氏書藝的探討,瞭解書家人格學養,如何於外化的藝術生命中呈現,倪元璐耀眼的成就,值得我們深思。
通過多媒體電腦技術,結合美學知識利用專業的製作軟件,實現醫學CAI課件的完美設計與外化。
每一次“蘿蔔招聘”被揭發皆激發公衆空前的“圍觀”熱情,都是公衆深深的無助感和憤忿情緒的外化。
如果還沉迷不悟,則休怪貧道不留情面,毀去你這第二元神身外化身,到時道兄追悔莫及矣……
化妝品行業的市場空間也恆達,這就吸引了衆多國外化妝品品牌紛紛登陸中國。
我愛那會說話的水袖,能把內心感情“外化”爲可見的優美舞態。
就整個社會來說,**指徵已經提高並外化到與“食色性也”相稱的水平,或許這與“娛樂至死”的後現代潮流不無相通。
身正形象樹,心公明鏡臺,時時勤拂試,莫叫惹塵埃。財政幹部要時時檢查自己,將公道正派的形象,內化爲素質,外化爲機制,體現出作風。
修我戰劍斬天魔;平我紫霄萬里波;今生今世無二志,只將域外化血河!風凌天下
中國人對魏晉風度一向豔羨,那種“捫蝨而談”的風采,即是內心自由的一種外化。
魯迅從外部着手,他知道社會的惡,他是外科醫生,解剖分析、割肉補瘡,對付的是外化的社會弊病。
後來,發現我們原來可以和任何人都沒有問題。所有外化成所謂問題的,都只源於我們自己需要跟自己解決的那些。也許是混沌不明,也許是糾結不清,也許是創傷未平。秋微
人性本惡,一切禮義不外化性起僞,相信每一個在軍中日久的統軍將領對於這一先賢之語,都自是深有體悟。
但迫於倫理道德的束縛,使得她處理與申純的戀情時瞻前顧後,不斷地試探,外化的表現與內心的情感真實常常截然相反,以致她的心思有時連申純也琢磨不透。
城市的標誌物事它那目的性很鮮明的、無比豐富的社會構造。城市體現了自然環境人化以及人文遺產自然化的最大限度的可能性;城市賦予前者(自然環境)以人文形態,而又以永恆的、集體形態使得後者(人文遺產)物化或者外化。劉易斯·芒福德
育人先育心。在由人的精神財富外化而來的和諧的交響曲中,最微妙、最溫柔的旋律當屬於人的心靈。
論文討論了免維護鉛酸蓄電池內化成和外化成的優缺點。
其次,從皴法的美學內涵上看,它是藝術家審美意象的一種外化。
李嘉強調,要鞏固擴大“三嚴三實”專題教育成果,切實將“三嚴三實”要求內化於心,外化於行。
24日下午,位於北京東四環外化工路的一個市場起火,濃煙數公里外可見。
邪月見到墨殤的步伐,一開始心中盲井道:“他怎是修煉出了身外化身,我卻是小看他了”。
魔帥自然熟知各大掌門的修行功法,這寶洞天掌門的千外化身,更是堪稱一絕。
我愛那會說話的水袖,能把內心感情“外化”爲可見的優美舞態。那雜亂不堪的打鬥場面處理得既熾熱火爆又井井有條。
教師道德理想人格就是教師職業中最完美的道德人格,是教師的高尚精神及其外化的感性顯現。
孤立地壓制疾病的外化表現,並不能消滅疾病。相反,這樣做情況更糟。一個向外生長擴散的腫瘤比幾個體表腫瘤要危險得多。
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如何用“哀痛不已”造句 哀痛不已造句子
如果我們自己的父母還在爲把我們帶到這個世上來而哀痛不已,這個世界怎麼會改變呢?她爲她死去的孩子哀痛不已。對此,他的家庭乃至整個家族深感不滿:其母對他決定去“把靈魂賣給洋鬼子”哀痛不已,而他的一位叔叔則要求他改名,免得辱沒了家族的名聲。中國,平頂:一名男子...
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如何用“萬人之上”造句 萬人之上造句子
陛下雖在萬人之上,卻在上帝和法律之下。他千方百計想爬上那個萬人之上的寶座。你說做人就要稱王,在那萬人之上。我說你該細細品嚐,她爲你煲的湯。汪蘇瀧武死戰,文死諫!你身爲文臣之首,一人之下,千萬人之上,難道對君上的失德,連點諫阻的勇氣都沒有?身爲星盜王國的...
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如何用“邪術”造句 邪術造句子
邪術巨人是神祕奧術知識的強大傳承者.聖戰現在不再減少驅邪術的冷卻時間.邪術巨人有難以置信的壽命,可以超過3000歲.被控指邪術之保釋人訴狀。不根於虛靜者,即是邪術;不歸於易簡者,即是旁門。李中梓問題2.彼得爲什麼責備行邪術的西門?1692年,麻塞諸塞州的沙連,許多...
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如何用“西邊雨”造句 西邊雨造句子
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。劉禹錫楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。東邊日出西邊雨,老師無情我有情。東邊太陽西邊雨,想起你來心頭醉;昨日相聚匆匆過,餘香滯留回味長;千言萬語說不完,真愛輕輕在流淌;我把思念託給雲,風兒嗚咽擦身過;夢...