如何用“无有”造句 无有造句子
不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边。
设使国家无有孤,不只当有几人称帝,几人称王!
菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。吴承恩
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。洪应明
人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。哈儿狗往往比它的主人更严厉。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
企业做到极致,满足用户需求,无有他奇,只是本然。
天下太乱,无有安国;一国尽乱,无有安家;一家皆乱,无有安身。
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益天下希及之。
实无有众生如来度者。
自三皇以降,先秦诸子,汉唐经学,宋明理学,所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出,洞见全体,既包含了本体又包含了功夫,任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣,无有如此简易精一者,致良知之教也。
吾之与学者相接也,教无不可施。吾则因其所可知,而示之知焉;因其所可行,而示之行焉。其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
我们必须警戒我们的侧翼,但不能舍此而无有其他作为。
言天在山中者,前言往行,无有纪极。故取天之象焉。
读书全要精勤,懒惰游戏作辍,必无有成之理。
闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
人惟患无志,有志无有不成者。陆九渊
搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
夫乐者,上下同之。故天子与天下,诸侯与境内,大夫以下各与其所僚,无有独乐。今上乐其乐,下伤其费,是独乐者也,不可!
言无有善恶也,苟有得乎吾心而言也,则其辞不索而获。
无有优于诚实之智慧。
但有断头将军,无有降将军也。
故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
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如何用“集萃”造句 集萃造句子
生旦净丑,这款集萃了京剧脸谱的鞋,让你无时无刻不感受到京剧的魅力。世博会是集萃人类文明成果的盛会,也是世界列国群众共享欢乐以及友谊的聚首。2003年全国广告学术研讨会论文集萃。解决方案集萃:完成一个项目的需求捕获任务,并没有一些特定的方法。这个组织总结出...
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如何用“搏弈”造句 搏弈造句子
搏弈之交不终日,饱食之交不终月;势力之交不终年,惟道义之交可以终身。金缨这在搏弈理论中被称做囚徒的困境.在经济全球化、政治多级化的趋势下,不同主体在利益搏弈下矛盾加剧,冲突随时都可能升级、恶化.传媒的竞争是质量、品格的竞争,更是产业链的搏弈.通过分析建...
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如何用“锻铸”造句 锻铸造句子
九月的乡村,是锻铸意志的熔炉。耐热球墨可锻铸铁是一种新型的耐热铸铁.链轮是由铸铁制成,链条则是由可锻铸铁制成.可锻铸铁法兰和法兰附件螺孔的要求。可锻铸铁是白口铁经石墨化热处理而得,所以白口铁的组织与热处理有一定的关系。采用稀土硅铁、铋为复合孕育剂,...
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如何用“悬挂在”造句 悬挂在造句子
月亮依然残缺着悬挂在浦东的夜空,颜色已渐渐苍白了。月光照在水面上亮晶晶的,黄浦江的昏水在夜中也好像变成了青色一般。夕阳慢慢坠入西边海。明月亮了,象弓箭一般悬挂在天。夜,悄悄地来了!天,变了,变成深紫色,像一颗紫宝石。星星眨着眼。当烈日悬挂在高空的时候,小荷的...