如何用“自喻”造句 自喻造句子

哈哈,膽小鬼,你們遼兵不是自喻為勇士嗎,就這點膽也配稱勇士,連個城池都不敢出,我看還是改名為恿士算了吧…….

我以唐太宗親征創業自喻,或説王師擊劉崇烏合如山壓卵,馮令公偏要説我做不得唐太宗,做不得山。

“拓荒者”,她取“池畔風”為筆名,所謂“吹皺一池春水,干卿底事”,她自喻池畔之風,期待吹皺傳統觀念裏男尊女卑的春水。

昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢蝴蝶，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。

辛棄疾無非是以廉頗自喻，老雖老矣，建功立業之心尚存，渴望拼搏之念不息，此詞是辛棄疾卒前兩年而作，流露出老當益壯的戰鬥意志，一句憑誰問，將這種意志推向極致。

童總自喻是“一個做包子的人”,這位斯文儒雅的“包子鋪大掌門”,同時也是珍珠泥壁材名副其實的第一位受益者。

詩仙李太白的狂詩《笑傲》是三分半堂創始人李杜最喜愛的詩,也是他的自喻詩。

昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

作為新寫實小説的代表作家，池莉和方方創作的傾同性是不言自喻的。

雜用其心以求德於天下，則其所謂德者，豈其能以自喻而有以自慊乎？

歷史總是驚人的相似，江都嫁祖孫，解憂歷三朝，昭君侍父子，自喻富饒強大、道德完備的國家卻總是靠着和親弱女的犧牲存續。飯卡 

作者就是以冰清玉潔自喻,蔑視當時對他的謗議,以此告慰洛陽的親友。

唱得不好唱得不好!唉,老聲蒼邁,實作不得清媚之音;只不過老臣聞説,人間高士常以美人香草自喻,便也效顰聊為殿下一樂!

見連續被兩人搶先,一向以會看風向自喻的胖子,此時更是忍不住了,不過這傢伙似乎很會,見人説人話,見鬼説鬼話。