如何用“窮達”造句 窮達造句子
命有窮達,性有昏明,不可責其必到,尤不可因其不到而使之廢學。袁採
如果能夠真正理解“禍福倚伏”的哲理,認識得失、窮達之間的乘除關係,一以貫之地助人爲樂,便是讀懂了養生的“天書”。
所謂才生於世,窮達惟時;而風liu遂往,馳騖成俗,媒孽誇炫,利盡錐刀,遂使官人之門,肩摩轂擊。
古往今來,談論人生修養之籍可謂汗牛充棟,而能融貫中西學說,博通百家旨要,使人窮達可參,雅俗共賞,終身受用不盡的,卻是寥寥。
人情同於懷土兮,豈窮達而異心。王粲
我不相信什麼窮達有命,貧富不均,並非命中註定,而是一部分人奴役另一部分人的結果。
德才在握窮達修持俯仰無愧俱爲俊彥器度。
爾讀書半生,尚不知窮達有命耶?
鐵可折,玉可碎,海可枯,不論窮達生死,直節貫殊途。
雖富貴在天,窮達有命,彼林甫者,誠可投畀豺虎也。
言與不言在我,用與不用在時,若國道方屯,時不我與,以忠獲罪,以信見疑,貝錦成章,青蠅變色,良田敗於邪徑,黃金鑠於從口,窮達運也,其如命何!
達孜縣窮達鄉的次仁白姆依靠科學種田養畜,連年獲得豐收。
人情同於抔土兮,豈窮達而異心兮。王粲
是故窮達有命,吉凶由人,嬰母知廢,陵母知興,審此二者,帝王之分決矣。
管鮑之和,窮達不移;範張之誼,生死不棄。
若隱居求志,行義達道;窮達一轍,不以曲學阿世;遭亂際變,守節奉義;生死一致,不以患難易操。
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如何用“共樂”造句 共樂造句子
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如何用“月湖”造句 月湖造句子
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如何用“待客”造句 待客造句子
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