如何用“一个是”造句 一个是造句子
一个是弟弟,脑门上留的头发,就像扣了个茶壶盖。
我们院里来了两个乡下小孩。一个是姐姐,梳着小辫,穿着小花褂。一个是弟弟,脑门上留的头发,就像扣了个茶壶盖。
一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。于丹
我有两个忠实的助手,一个是我的耐心,另一个就是我的双手。
人生有两大悲剧:一个是得不到想要的东西,另一个是得到了不想要的东西。
一个是“着名的失败者”,一个是“颠覆传统的草根创业者”。史玉柱说话,别人说他是骗子;马云说话,人家以为他是疯子。历数中国企业家,史玉柱和马云都属异类。
我们的市场行为主要的导向因素,第一个是市场需求的导向,第二个是技术进步的导向,第三大导向是竞争对手的行为导向。
她非常喜欢画画,她画的画可漂亮了。她的字也很工整,学习成绩很好。彭一乔有两个小缺点:一个是经常丢三落四,另一个是脾气有点暴躁。
我们每个人都像小丑,玩着五个球,五个球是你的工作、健康、家庭、朋友和灵魂。这五个球只有一个是用橡胶做的,掉下去会弹起来,那就是工作。另外四个球都是用玻璃做的,掉了,就碎了。这段话很值得我们深思。
一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限辽阔地拓展世界;另一个是向内来,无穷深刻地去发现内心。
钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这种精神。少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
成功者之所以成功,第一个是因为他做别人不愿意做的事情,第二个是他做别人不做的事情。
一切都由你的心境所决定,每个人都面临两个选择,一个是愤怒,另一个是耐心地保持冷静。我选择后者,你呢?
政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。周恩来
春天,奶奶家的屋檐下有一个燕子窝,上面生活着三只燕子,一个是燕子妈妈、一个燕子爸爸,还有一个是刚刚出生的燕子宝宝。
老板要的是结果。在一家公司,产生哪两项结果对老板最有价值:第一个是帮老板省钱;第二个是帮老板赚钱。老板最欣赏的员工就是帮助他省钱或赚钱的人。所以,您都可以不断地帮老板省钱或赚大钱,那您的未来一定是确保的。
男人最喜欢的两样东西:一个是政治;一个是女人的**官。萧伯纳
钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。雷锋
一个是华丽短暂的梦,一个是残酷漫长的现实。
钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种‘钉子精神’。
钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。
一个人要取得成功有两个重要的前提,一个是追求成功,一个是相信自己能够成功。
谎言与誓言的区别在于:一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。
自由与放肆的分别,如同狗与狼的分别。外形固然仿佛,性质早大不相似。一个是有拘束,守范围的。一个是不受拘束不守范围的。
钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习,也要提倡这种钉子精神,善于挤和钻。雷锋
他头戴草帽,黧黑的两颊深陷进去,满脸深深的皱纹和衣服皱褶连成一片。那是一件洗得发白的旧上衣,并且纽扣没有一个是相同的。
这个世界上我只相信两个人,一个是我,另一个不是你。
成功根本没有秘诀,如果有的话,就只有两个:第一个是坚持到底,永不放弃;第二个就是当你想放弃的时候,请回过头来再照着第一个秘诀去做。你要想成功,就只有坚持。
钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。
人生有两个悲剧,一个是万念俱灰,另一个是踌躇满志。
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如何用“夏草”造句 夏草造句子
夏草是朝气的青少年,生气勃勃。什么叫草根?其实草根很便宜,人参、灵芝、冬虫夏草,都是这些不上档次的东西,我们比不了人家大棚里的香椿芽、韭黄。冷天补肺止咳防喘汤:1冬虫夏草、黄芪、大枣10克左右,洗净备用;2将猪蹄洗净,入沸水中略焯;3猪肺与配料同入锅中,加清水和调味...
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如何用“赙仪”造句 赙仪造句子
赙仪将叶风的衣服递给他,说道。一九零八年光绪帝駕嘣末代皇帝赙仪即将即位的那个冬天,天地封冻的天山脚下,雪虐风饕,山野呼啸,到处是一片荒凉而狐寂路断人稀之惨象。但你且看他清朝最后一位帝王赙仪怎么说,“我不管日本人在东北杀多少人,运走多少粮食和煤,只要...
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如何用“与子”造句 与子造句子
水平高的父母与子女之间造成悲惨的误解的,常因成年人要在青年身上获得只有成年人才有的反响与情操。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。诗经“死生契阔,与子成悦,执子之手,与子偕老”。执子之手,与子携老。不为什么,只为你,漫漫长夜里执子之手,走完那一段又一段的长...
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如何用“则为”造句 则为造句子
顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊奇。橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益...